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六和敬

见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均。信哉!践哉!

 
 
 

日志

 
 

让生命增加一份厚重------有感于岔河镇中学的聊书活动  

2014-04-22 14:09:45|  分类: 随笔氧吧 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        岔河镇中学有个聊书活动,每年一次。

        今年的聊书活动定在了4月19日,正是谷雨节气的前一天。

        人生需要以不同的方式在不同的阶段进行充电,于是,持一份打开的心田,到岔河镇中学去接受播种。。。。。

        这是我第二次参加聊书活动,很喜欢“聊书”这个名字,“聊”,闲谈的意思,这就意味着没有局限,没有人为的框框,而是语言并透过语言反映出的思想和对书的悟解的一种放散。可以天马行空,可以随心所欲,但却不逾矩。此“矩”便是教育状态和教育本身。也许这是表,我理解的更深层,那就是聊书人身、心、灵的和谐统一。

        聊书现场焕玲校长给我写了几个字:以佛为心,以道为骨,以儒为表。这让我想起了南怀瑾的人生境界,大师说:人生的最高境界是“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活”。我个人理解,首句正是从佛、道、儒的顺序入世,是现实;下句则是从技、能、思的顺序出世,是升渡。而“大度看世界”又仿佛是置身世外的出世心态;“从容过生活”却像身在其中的入世情结。出与入的和谐统一正体现在这两句话中。而教师的聊书也是出与入的交融,读一本好书,理一下身心,净一回灵智,是让我们从容地跳出定义范围内的教育,而“择高处立,就平处坐,向宽处行”。站在高处,鸟瞰全局,行入回归,回归的是教育本身。这才是教育者的风范!而岔河中学的老师则正是选择了读书这一阶梯在向高处行,以达到“择高处立”的境界,也只有这样才能以登临的意气,荡平荆棘、拓宽视野,行向教育灵魂的深处。

         聊书固然是一种形式,但我们须剥开外壳向里看,往往最里面是代表生命的“种子”。今天我们看到的是“仁”、“孝”、“善”,也许明天我们会看到“佛”、“法”、“僧”。我们的教育需要孵出的是“生命”,是带有灵性的“生命”。因此,教师必须为“生命”提供阳光、土壤、水分、养料和空气,而这些我们本身不会创造,只有向高处去汲取。读书便是一种途径,而聊书的背后就是读书,是对书的品味、思索、参悟和衔接运用。岔河中学的老师们做到了,可喜的是有许多人在向他们靠近,在从对教育的误判和教育歧途中理性地回归。

        投身一种事业,特别是用生命来投身一种事业,极其难能可贵,教育就是值得用幸福的生命来投身的事业。做一个幸福的教师,种好每一份心田,这不单是责任,更是一种享受!“谷雨前后种瓜点豆”,不管是瓜还是豆,只要是心田之果,我们都应当接受,我们都应施予阳光和雨露。以不辜负教育的真正价值取向和趋向!

        生命是一种偶然,事业也是一种偶然,当把生命与事业进行捆绑,对于教育应当是一种必然。当我们无法掌控生命与事业的长度,我们就应努力拓展生命与事业的宽度和深度,从而让我们生命本身和事业的生命增加一份厚重!

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